La Amazonía literaria: Rastros, rostros y voces en la novelística colombiana

Acosta, Elisa y Víctor Viviescas. 2016. Topo/grafías. Literatura y región: El caso de Bogotá. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.

Agamben, Giorgio. 2000. Lo que queda de Auschwitz. El archivo y el testigo, homo sacer III. Traducido por Antonio Gimeno Cuspinera. Valencia: Pre-Textos.

–––. 2013. Homo sacer. Traducido por Antonio Gimeno Cuspinera. Valencia: Pre-Textos.

Aguilar, José. 2017. «Regreso a Tyrambel». En Nueva Atlántida, de Francis Bacon, 13-9. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Aguilera Malta, Demetrio. 1964. El Quijote de El Dorado: Orellana y el río de las Amazonas. Madrid: Guadarrama.

–––. 2004. Jaguar. Quito: Campaña Nacional Eugenio Espejo.

Alighieri, Dante. 2007. La divina comedia. Bogotá: Panamericana.

Andrade, Mário de. 2011. Macunaíma: El héroe sin ningún carácter. Traducido por Héctor Olea. La Habana: Casa de las Américas.

Angulo, Alessandro. 2019. El sendero de la anaconda. Colombia: Caracol Televisión. DVD.

Arango, Arturo. 1933. 180 días en el frente. Manizales: Tipografía Cervantes.

Arcos Cabrera, Carlos. 2014. Memorias de Andrés Chiliquinga. Quito: Alfaguara.

Artaud, Antonin. 1995. México y viaje al país de los Tarahumaras. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Ávalos, Édison. 2019. Del páramo a la selva: Trayectorias periodísticas en la frontera colombo-ecuatoriana. Medellín: La Carreta.

Ávalos, Édison y Luis Vásquez. 2017. La Moledora: El último mito de los Pastos. Quito: Abya-Yala.

Ayala, Fernando. 1992. Manual de literatura colombiana. Bogotá: Educar.

Bacon, Francis. 2017. Nueva Atlántida. Traducido por Margarita V. de Robles. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Bajtín, Mijaíl. 1982. Estética de la creación verbal. Traducido por Tatiana Bubnova. Madrid: Siglo XXI.

–––. 1989. Teoría y estética de la novela. Traducido por Helena Kriukova. Madrid: Taurus.

Balseca, Fernando. 2019. Llenaba todo de poesía: Medardo Ángel Silva y la modernidad. Quito: Cactus Pink.

Bartra, Roger. 2016. «Utopía, reflexión de cinco siglos». En Utopía, de Tomás Moro, 11-7. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Becerra, Eudocio y Roberto Pineda. 2016. «Una novela en el “tiempo de los jaguares”». En En el corazón de la América virgen, 5-10. Bogotá: Diente de León.

Benites, Leopoldo. 2002. Argonautas de la selva. Quito: Centro Cultural Benjamín Carrión.

Benjamin, Walter. 2015. Escritos sobre hachís. Madrid: La Llama.

Bergés, Yves-Guy. 1970. La lune est en Amazonie. París: Albin Michel.

Bhabha, Homi. 2010. Nación y narración. Traducido por María Gabriela Ubaldini. Buenos Aires: Siglo XXI.

Boorman, John. 1985. The Emerald Forest. Reino Unido: Metro-Goldwyn-Mayer. DVD.

Buinaima, Jikiti. 1998. El espíritu de la selva. Bogotá: Planeta.

Cabel, Andrea. 2018. «El jaguar siempre muere en una posición de defensa». Revista Iberoamericana 262: 261-85. 10.5195/reviberoamer.2018.7590.

Caicedo, Cecilia. 1990. La novela en el Departamento de Nariño. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo.

Calvo, César. 1981. Las tres mitades de Ino Moxo y otros brujos de la Amazonía. La Habana: Casa de las Américas.

Campanella, Tommaso. 2017. La imaginaria ciudad del sol. Traducido por Agustín Mateos. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Carrasco Molina, Jennie. 2017. Espíritu jaguar. Quito: Shakti.

Casement, Roger. 1988. Putumayo: Caucho y sangre. Quito: Abya-Yala.

–––. 2011. Libro azul británico: Informes de Roger Casement y otras cartas sobre las atrocidades en el Putumayo. Traducido por Luisa Belaunde. Lima: Centro Amazónico de Antropología y Aplicación Práctica.

Castañeda, Carlos. 2014. Las enseñanzas de don Juan. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Castro Caycedo, Germán. 1978. Perdido en el Amazonas. Bogotá: Carlos Valencia Editores.

–––. 1982. Mi alma se la dejo al diablo. Bogotá: Plaza y Janés.

–––. 1998. Hágase tu voluntad. Bogotá: Círculo de Lectores.

–––. 1998. Perdido en el Amazonas. Bogotá: Planeta.

Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). 2014. Putumayo: La vorágine de las caucherías. Memoria y testimonio. Segunda parte. Bogotá: CNMH.

Chateaubriand, François. 1971. Atala, René, Los Nátchez. Traducido por Teresa Suero Roca y Francisco Sales Coderch. Barcelona: Bruguera.

Conrad, Joseph. 2003. El corazón de las tinieblas. Traducido por Sergio Pitol. Buenos Aires: Lumen.

Cornejo, Antonio. 1984. «Sobre el neo-indigenismo y las novelas de Manuel Scorza». Revista Iberoamericana 127: 549-57.

–––. 2003. Escribir en el aire. Lima: Latinoamericana.

Curcio, Antonio. 1957. Evolución de la novela en Colombia. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo.

Da Cunha, Euclides. 2016. Un paraíso perdido: Ensayos amazónicos. Traducido por Barbara Galindo. Lima: Pasacalle.

Davis, Wade. 2004. El río: Exploraciones y descubrimientos en la selva amazónica. Bogotá: Fondo de Cultura Económica.

Deleuze, Gilles. 2007. «La inmanencia: Una vida». En Ensayos sobre biopolítica: Excesos de vida, editado por Gabriel Giorgi y Fermín Rodríguez, 35-9. Buenos Aires: Paidós.

Deleuze, Gilles y Félix Guattari. 2002. Mil mesetas: Capitalismo y esquizofrenia. Traducido por José Vázquez Pérez. Valencia: Pre-Textos.

Duchesne, Juan. 2017a. Invitación al baile del muñeco: Máscara, pensamiento y territorio en el Amazonas. Bogotá: Aurora.

–––. 2017b. «Derrida y el pensamiento amazónico (La bestia y el soberano/el jaguar y el chamán)». En Derrida desde el sur: La universidad del monte o el pensamiento sin claustro, editado por Javier Tobar, 33-52. Popayán: Universidad del Cauca.

Echeverri, Juan. 2010. «La suerte de Robuchon». En En el Putumayo y sus afluentes, editado por Juan Echeverri, 19-57. Popayán: Universidad del Cauca.

Echeverri, Juan y Jon Landaburu. 1995. «Los nonuya del Putumayo y su lengua: Huellas de su historia y circunstancias de un resurgir». En La recuperación de lenguas nativas como búsqueda de identidad étnica, compilado por Marta Pabón, 39-60. Bogotá: Centro Colombiano de Estudios de Lenguas Aborígenes-Uniandes.

Eco, Umberto. 2002. Sobre literatura. Barcelona: Océano.

Eliade, Mircea. 2015. Lo sagrado y lo profano. Barcelona: Paidós.

–––. 2016. El chamanismo y las técnicas arcaicas del éxtasis. Traducido por Ernestina de Champourcin. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Escajadillo, Tomás. 1994. La narrativa indigenista peruana. Lima: Amaru.

Esposito, Roberto. 2007. Communitas: Origen y destino de la comunidad. Traducido por Carlos Rodolfo Molinari Marotto. Buenos Aires: Amorrortu.

Faleiros, Álvaro. 2019. Traducciones caníbales: Una poética chamánica del traducir. Bogotá: Uniandes.

Ferreira, María Cándida. 2013. «La travesía del jaguar: De la amenaza caníbal de cosmología indígena hacia la literatura de Guimarães Rosa». En Escribir al otro: Alteridad, literatura y antropología, compilado por María Ferreira de Almeida y Diego Arévalo, 147-67. Bogotá: Ediciones Uniandes.

Ferreira de Castro, José. 1930. A selva. São Paulo: Verbo.

Fischer, Manuela y Konrad Preuss. 1993. Mitos Kogi. Quito: Abya-Yala.

Forero, Gustavo. 2011. «La anomia en las novelas de crímenes en Colombia». Literatura y Lingüística 24: 33-59.

Foucault, Michel. 1970. La arqueología del saber. Traducido por Aurelio Garzón del Camino. Ciudad de México: Siglo XXI.

Fowler, Alastair. 1988. Teoría de los géneros literarios. Madrid: Arco Libros.

Franco, Roberto. 2012. Cariba malo: Episodios de resistencia de un pueblo indígena aislado del Amazonas. Leticia: Universidad Nacional de Colombia.

Gallegos, Rómulo. 1980. Canaima. Madrid: Austral.

Gheerbrant, Alain. 1989. El Amazonas, un gigante herido. Traducido por Irene Echevarría Soriano. Madrid: Aguilar.

Giorgi, Gabriel. 2014. Formas comunes: Animalidad, cultura, biopolítica. Buenos Aires: Eterna Cadencia.

Gómez, Ángel y Selnich Vivas. 2017. El arte indígena, un lenguaje por aprender. Lima: Arteidea.

Gómez, Ricardo. 1933. La guarida de los asesinos. Pasto: La Cosmopolita.

González Echevarría, Roberto. 2011. Mito y archivo: Una teoría de la narrativa latinoamericana. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Guimarães Rosa, João. 2002. «Mi tío el jaguareté». En Campo general y otros relatos, 411-66. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Guzmán, Patricio. 2010. Nostalgia de la luz. Atacama: Conomedia.

Hall, Stuart. 2013. Sin garantías: Trayectorias y problemáticas en estudios culturales, compilado por Eduardo Restrepo, Catherine Walsh y Víctor Vich. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador / Corporación Editora Nacional / Universidad Javeriana-Instituto de Estudios Sociales y Culturales Pensar / Instituto de Estudios Peruanos.

Haraway, Donna. 1999. «Las promesas de los monstruos: Una política regeneradora para otros inapropiados/bles». Política y Sociedad 30: 121-64. http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=154534.

Hernández, Arturo. 2000. Sangama. Lima: Petroperú.

Herzog, Werner. 1972. Aguirre, der Zorn Gottes. Alemania: Hessischer Rundfunk. DVD.

Hoyos, Juan. 2009. La pasión de contar. El periodismo narrativo en Colombia 1638-2000. Medellín: Editorial Universidad de Antioquia.

–––. 2018. El método salvaje: El encuentro con El Otro en el periodismo narrativo. Bogotá: Desde Abajo.

Hudson, William. 2006. Mansiones verdes. Traducido por Marta Pessarrodona. Barcelona: Acantilado.

Icaza, Jorge. 1977. Huasipungo. Buenos Aires: Losada.

James, Ariel. 2004. Chamanismo: El otro hombre, la otra selva, el otro mundo. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia.

Jiménez, Juan. 2014. «Literatura de la incertidumbre». Revista Universidad de Antioquia 315: 134-5. https://tinyurl.com/mr3ka6vz.

Koch-Grünberg, Theodor. 1981. Del Roraima al Orinoco. Caracas: Ediciones del Banco Central de Venezuela.

Kohn, Eduardo. 2004. «Pantalones y plumas: Poder, persona e historia en las concepciones amazónicas del mundo natural». En Memorias Encuentro de Estudios Ecuatorianos, 1-9. Quito: FLACSO Ecuador.

–––. 2013. How Forests Think. Toward an Anthropology Beyond the Human. Londres: University of California Press.

Landaburu, Jon y Roberto Pineda. 1984. Tradiciones de la gente del hacha. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo.

León, Lydia de. 1971. La novela de la selva hispanoamericana: nacimiento, desarrollo y transformación. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo.

Lima, Denilson. 2014. «Finales para Aluna». Estudios de Literatura Colombiana 34: 183-4.

Madroñero, Mario. 2017. «Economías de la alteridad e intercambio: La donación y la deconstrucción de la deuda». En Derrida desde el sur: La universidad del monte o el pensamiento sin claustro, editado por Javier Tobar, 69-90. Popayán: Universidad del Cauca.

Malaver, Rodrigo. 2001. «La selva imaginada: Una relectura crítica de un viejo que leía novelas de amor de Luis Sepúlveda». Cuadernos de Literatura 7: 21-44. https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cualit/article/view/7819.

Mariátegui, José Carlos. 2007. 7 ensayos de interpretación de la realidad peruana. Caracas: Biblioteca de Ayacucho.

Marion, Jean-Luc. 2008. Siendo dado: Ensayo para una fenomenología de la donación. Madrid: Síntesis.

Mauss, Marcel. 2012. Ensayo sobre el don: Forma y función del intercambio en las sociedades arcaicas. Buenos Aires: Katz.

Menton, Seymour. 1993. La nueva novela histórica de América Latina, 1979-1992. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

–––. 2007. La novela colombiana: Planetas y satélites. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Mera, Juan León. 2014 (1879). Cumandá, o un drama entre salvajes. Madrid: Cátedra.

Molano, Alfredo. 1987. Selva adentro: Una historia oral de la colonización del Guaviare. Bogotá: El Áncora.

Monterroso, Augusto. 1959. Obras completas (y otros cuentos). Barcelona: Anagrama.

Montezuma, Alberto. 1954. Ceniza común. Bogotá: Argra.

–––. 1964. Piedras preciosas. Guatemala: Centro América.

–––. 1966. El paraíso del diablo. Madrid: Cultura Clásica Moderna.

–––. 1974. Un esqueleto en la ventana. Bogotá: Kelly.

Montoya, Pablo. 2014. Tríptico de la infamia. Bogotá: Debolsillo.

–––. 2017. Español, lengua mía y otros discursos. Medellín: Sílaba.

Moreno Blanco, Juan. 2015a. «Novela histórica colombiana-Entrevista Juan Moreno Blanco-Programa Tiempo de Letras». Video de YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=E6t1WuRyPMg.

Moreno, Juan. 2015. Novela histórica colombiana e historiografía teleológica a finales del siglo XX. Cali: Programa Editorial Universidad del Valle.

Moro, Tomás. 2016. Utopía. Traducido por Agustín Millares Carlo. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Mutis, Álvaro. 1990. Amirbar. Bogotá: Norma.

Nancy, Jean-Luc. 2006. La representación prohibida. Traducido por Margarita Martínez. Buenos Aires: Amorrortu Editores.

Nenquimo, Ima. 2014. Tagaeri Taromenani: Guerreros de la selva. Quito: Fundación Apaika Pee.

Niño, Hugo. 2008. El etnotexto: Las voces del asombro. La Habana: Casa de las Américas.

Ochando, Carmen. 1998. La memoria en el espejo. Barcelona: Anthropos.

Ordóñez, Leonardo. 2021. Ríos que cantan, árboles que lloran. Imágenes de la selva en la narrativa hispanoamericana. Bogotá: Universidad del Rosario / Uniandes.

Orrego, Juan. 2014. «Finales para Aluna: Un caso de neoindigenismo literario en Colombia». Katharsis 17: 29-48. 10.25057/25005731.679.

Ospina, William. 2008. El país de la canela. Bogotá: Norma.

–––. 2012. Ursúa. Medellín: Panamericana.

Paz, Octavio. 2000. «La mirada anterior». En Las enseñanzas de don Juan, de Carlos Castañeda, 11-27. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Perus, Françoise. 1998. De selvas y selváticos: Ficción autobiográfica y poética narrativa de Jorge Isaacs y José Eustasio Rivera. Bogotá: Plaza y Janés.

Pineda, Roberto. 2000. Holocausto en el Amazonas. Bogotá: Planeta.

Pizarro, Ana. 2004. El sur y los trópicos: Ensayos de cultura latinoamericana. Madrid: Cuadernos de América Sin Nombre.

–––. 2005. «Imaginario y discurso: La Amazonía». Crítica Literaria Latinoamericana 61: 59-74. https://doi.org/10.2307/25070260.

–––. 2009. Amazonía: El río tiene voces. Santiago de Chile: Fondo de Cultura Económica.

Posse, Abel. 1978. Daimón. Barcelona: Plaza y Janés.

Preuss, Konrad. 1994. Religión y mitología de los uitotos. Bogotá: Universidad Nacional.

Quiñones, Julio. 1924. Au Cœur de L’Amérique vierge. París: Peyronnet.

–––. 1948. En el corazón de la América virgen. Traducido por Julio Quiñones. Bogotá: ABC.

–––. 1949. Ensayo sobre la vida sentimental de Federico Chopin y su época. Cartagena: Editora Bolívar.

–––. 1950. La noche de San Patricio o las cuatro aventuras. Medellín: Bedout.

–––. 1952. Lejanas añoranzas. Medellín: Bedout.

–––. 2016. En el corazón de la América virgen. Bogotá: Diente de León.

Rama, Ángel. 1987. Transculturación narrativa en América Latina. Ciudad de México: Siglo XXI.

–––. 2002. La ciudad letrada. Denver: Ediciones del Norte.

Ramos, Julio. 1962. La selva. Caracas: Ministerio de Educación.

Rangel, Alberto. 2008. Inferno verde: Cenas e cenários do Amazonas. Manaos: Valer.

Reichel-Dolmatoff, Gerardo. 1978. El chamán y el jaguar. Ciudad de México: Siglo XXI.

Restrepo, Daniel. 1988. «Recuerdos tristes de la casa de Arana». En Putumayo: Caucho y sangre, de Roger Casement, 67-88. Quito: Abya-Yala.

Ricoeur, Paul. 2000. Del texto a la acción: Ensayos de hermenéutica II. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.

Rimmon, Shlomith. 1996. «Tiempo, modo y voz (en la teoría de Genette)». En Teoría de la novela: Antología de textos del siglo XX, editado por Enric Sullà, 173-91. Barcelona: Crítica.

Rivera, José Eustasio. 1973. La vorágine. Barcelona: Losada.

Robuchon, Eugène. 2008. En el Putumayo y sus afluentes. Popayán: Universidad del Cauca.

Rocha, Miguel. 2016. Migas de la palabra: Textualidades oralitográficas y visiones de cabeza en las oralituras y literaturas indígenas contemporáneas. La Habana: Casa de las Américas.

Rodríguez, María. 1981. Muestra de literatura oral en Leticia, Amazonas. Bogotá: Instituto Caro y Cuervo.

Rodríguez, Sebastián. 2013. «Vivas Hurtado, Selnich. Finales para Aluna». Lingüística y Literatura 64: 215-21.

Rubiano, Martha. 2001. «La reescritura de la Historia en la Nueva Novela Histórica». Cuadernos de Literatura 7: 136-42. https://revistas.javeriana.edu.co/index.php/cualit/article/view/7828.

Rueda, María. 2003. «La selva en las novelas de la selva». Revista de Crítica Literaria Latinoamericana 57: 31-43. https://doi.org/10.2307/4531250.

Russel Wallace, Alfred, ed. 1966. Notas de un botánico en el Amazonas y los Andes. Quito: Abya-Yala.

Samper, Daniel. 2001. Antología de grandes reportajes colombianos. Bogotá: Aguilar.

–––. 2004. Antología de grandes crónicas colombianas. Bogotá: Aguilar.

Schultes, Richard y Albert Hofmann. 2000. Plantas de los dioses: Las fuerzas mágicas de las plantas alucinógenas. Traducido por Alberto Blanco. Ciudad de México: Fondo de Cultura Económica.

Scott, Ridley. 1992. 1492: Conquest of Paradise. Francia: Gaumont. DVD.

Sepúlveda, Luis. 1989. Un viejo que leía novelas de amor. Barcelona: Tusquets Editores.

Serje, Margarita. 2014. «La selva por cárcel». En El paraíso del diablo: Roger Casement y el informe del Putumayo, un siglo después, compilado por Claudia Steiner, Carlos Páramo y Roberto Pineda, 151-71. Bogotá: Kimpres.

Sims, Norman. 2002. Los periodistas literarios o el arte del reportaje personal. Bogotá: El Áncora.

Sommer, Doris. 2004. Ficciones fundacionales: Las novelas nacionales de América Latina. Traducido por José Leandro Urbina y Ángela Pérez. Bogotá: Fondo de Cultura Económica.

Souza, Márcio. 2002. Mad María. Río de Janeiro: ABDR.

Stanfield, Michael. 2009. Caucho, conflicto y cultura en la Amazonía noroeste: Colombia, Ecuador y Perú en el Putumayo, Caquetá, Napo, 1850-1933. Quito: Abya-Yala.

Stradelli, Ermanno. 1964. La leggenda del Jurupary e outras lendas amazónicas. São Paulo: Instituto Cultural Italo-Brasileiro de São Paulo.

Terán, Jaime. 1987. Aproximación en la historia de la literatura nariñense. Pasto: Correo de Nariño.

Thomson, Norman. 1913. El libro rojo del Putumayo. Londres: Canon Street.

Toro, Guillermo del. 2017. La forma del agua. Estados Unidos: Fox Searchlight Pictures. DVD.

Toro, Hernán. 2003. El reportaje: un género estallado: Un estudio sobre sus condiciones de producción. Cali: Programa Editorial Universidad del Valle.

Urbina, Fernando. 2010. Las palabras del origen: Breve compendio de la mitología de los uitotos. Bogotá: Ministerio de Cultura.

Uribe, César. 1992. Toá: Narraciones de caucherías. Medellín: Edinalco.

Uribe, Rafael. 1955. Por la América del Sur. Bogotá: Kelly.

Uscátegui, Alexis. 2017. Narrar la selva: Confluencias heterogéneas en la novela amazónica. Pasto: Editorial Unimar.

Urteaga, Luis. 1996. El arco y la flecha: Relatos de la selva. Lima: Peisa.

–––. 2021. «La palabra sanadora ha llegado: Conversación con Selnich Vivas sobre su experiencia en la selva de los Murui-muinai». Mundo Amazónico 12 (2): 165-70.

Vacas Galindo, Enrique. 1982. Nankijukima. Quito: Mundo Shuar.

Valderrama Andrade, Bernardo. 1991. El gran jaguar. Bogotá: Plaza y Janés.

Vargas Llosa, Mario. 1971. La historia secreta de una novela. Barcelona: Tusquets Editores.

–––. 2008. La casa verde. Buenos Aires: Alfaguara.

–––. 2010. El sueño del celta. Quito: Alfaguara.

Vázquez, Alberto. 1980. Manaos. Bogotá: Círculo de Lectores.

Verdugo, Jorge. 2001. La configuración del discurso de la crítica de la literatura en Nariño en el siglo XX. Pasto: CEILAT.

–––. 2004. Sobre el canon y la canonización de la narrativa en Nariño en el siglo XX. Pasto: Edinar.

–––. 2016. Entre lo idílico y lo pavoroso: Cinco novelas de autores de Nariño. Pasto: Secretaría de Cultura Municipal.

Vich, Víctor y Virginia Zabala. 2004. Oralidad y poder: Herramientas metodológicas. Bogotá: Norma.

Villegas, Álvaro. 2006. «Los desiertos verdes de Colombia: Nación, salvajismo, civilización y territorios-Otros en novelas, relatos e informes sobre la cauchería en la frontera colombo-peruana». Boletín de Antropología Universidad de Antioquia 37: 11-26. https://doi.org/10.17533/udea.boan.6887.

Vivas, Selnich. 2008. Stolpersteine (Poemas-Traspiés). Bogotá: El Astillero Editorial.

–––. 2011. Anáneko: Actualidad del pensamiento aborigen en América Latina. Universidad Nacional Sede Medellín: Fundación Luis Restrepo Arango. DVD.

–––. 2012. «Kirigaiai: Los géneros poéticos de la cultura minika». Antípoda. Revista de Antropología y Arqueología 15: 223-44. http://doi.org/10.7440/antipoda15.2012.09.

———. 2013. Finales para Aluna. Medellín: Ediciones B Colombia.

———. 2014. Contra editores. Medellín: Universidad Autónoma Latinoamericana.

———. 2015. Komuya uai. Medellín: Sílaba.

———. 2019. Abina ñue onóiyeza: Sei doch Leib // Sé cuerpo en territorio. Medellín: Universidad de Antioquia.

———. 2023. Nada detenía nuestra danza. Medellín: Sílaba.

Viveiros de Castro, Eduardo. 2013. La mirada del jaguar: Introducción al perspectivismo amerindio. Traducido por Lucía Tennina. Buenos Aires: Tinta de Limón.

Viviescas, Víctor. 2014. «Micro y macro: El problema de la región en la historia de la literatura». En XII Encuentro Internacional de Etnoliteratura, editado por Javier Rodríguez, 58-70. Pasto: Mundigráficas de Nariño.

Williams, Raymond. 1991. Novela y poder en Colombia 1844-1987. Bogotá: Tercer Mundo.

Williams, Raymond y José Medrano. 2018. 90 años de la novela moderna en Colombia (1927-2017): De Fuenmayor a Potdevin. Bogotá: Desde Abajo.

Wolfe, Tom. 2000. El nuevo periodismo. Traducido por José Luis Guarner. Barcelona: Anagrama.

Zea, Gloria y Germán Arciniegas, eds. 1988. Manual de literatura colombiana. Bogotá: Procultura / Planeta.